Gereja ini adalah gereja mula- mula yang ada di Eropa barat. Tetapi gereja ini terus berkembang keseluruh dunia. Kata “katolik” adalah untuk membedakan antara gereja orthodox atau gereja timur dengan Gereja barat yang ada di Roma. Petrus dan Paulus menginjil di Roma, maka ada gereja di Roma. Pada tanggal 16 Juli 1054 merupakan masa kelam gereja karena gereja Roma berpisah dari gereja – gereja yang ada di timur. Penyebab pecah gereja ini adalah gereja Roma mengutus utusannya ke gereja Antiokhia, untuk menyampaikan keinginan Paus. Paus ingin punya kuasa kepada seluruh orang Kristen, Gereja timur tidak mau mengakui bahwa Paus punya kuasa atas seluruh gereja – gereja yang ada di dunia, jadi ia mengirimkan dokumen perpisahan. Salah satu penggalan kalimat dari suratnya adalah “ Mari Allah akan melihat dan memutuskan”.
Doktrin itu bisa direvisi
Gereja Katolik Roma percaya bahwa doktrin itu bisa direvisi dari ajaran sebelumnya, sedangkan gereja timur percaya bahwa doktrin adalah kebenaran dan tidak bisa diubah- ubah. Contoh doktrin yang berubah- ubah gereja Katolik Roma adalah di abad 4, “hanya dalam gereja katolik ada keselamatan” sedangkan di akhir abad ke 4 , mereka menyatakan bahwa “keselamatan ada juga diluar katolik”.
Ajaran iman orthodox adalah Yesus lahir melalui perempuan karena Yesus adalah Firman Allah, Yesus bukan pribadi baru. Yesus mengambil kemanusiaan Maria, dimana kemanusiaan ini berasal dari Adam yang jatuh dalam dosa. Tujuan Yesus menjadi manusia supaya memperbaharui kemanusiaan adam diperbaharui menjadi kemanusiaan yang baru.
Iman dan berlogika atau berargumen atau akal budi
Doktrin katolik yang berbeda dari Orthodox adalah memakai filsafat untuk menjelaskan iman. Contoh Thomas Aquines banyak memakai pikiran Aristoteles. Generasi Aquinas sangat mengedepankan Filsafat untuk menjelaskan iman. Segala sesuatu harus berdasarkan logika, jika kebenaran tidak masuk akal maka kebenaran itu salah. Kritikannya adalah, rasional kita menolong kita untuk menjelaskan atau mendukung kebenaran iman tetapi rasional bukan elemen yang harus ada dalam iman Kristen. Contoh? Bagaimana membuktikan bahwa perawan bisa lahir? Secara iman kita percaya bahwa “Maria perawan bisa melahirkan karena ada campur tangan ilahi- hal ini tidak bisa kita buktikan dengan rasional manusia.
Tentang Kerohanian
Katolik dalam kerohanian muncul kerohanian yang tidak seimbang. Fragmen terpecah antar tubuh tidak bisa integrasi dengan pikiran, ada yang berfokus pada materi tubuh dari pada jiwa. Contohnya, kesenian Baroque yaitu patung yang telanjang. Hal ini disebabkan karena yang ditekankan adalah tubuh manusia.
Franciscan menekankan kepada orang miskin, dan kebutuhan – kebutuhan manusia, ada juga yang menekankan memperbaharui jiwa mereka. Mel Gibson’s seorang sutra dara film Yesus menekankan tubuh Yesus yang sangat tragis. Kenapa? Sebab dasar doktrin mereka adalah penyaliban adalah untuk memuaskan hati Allah. sedangkan Orthodox percaya bahwa penyaliban Yesus adalah begitu tenang sekalipun mereka menderita, hal ini disebabkan karena doktrin mereka bahwa Yesus disalib karena kasih-Nya kepada manusia.
Legalis
Kalau berdosa harus dibayar, harus ada sejumlah bayaran untuk menghapus dosa- dosa dengan perbuatan baik. Ada api penyucian, orang katolik percaya bahwa kehidupannya waktu didunia adalah kejahatan, untuk itu dia harus masuk pugatory atau api penyucian. Atau harus mengucapkan 10 doa maria supaya dia diampuni dan layak masuk surga.
Dalam katolik ada orang yang menekankan kepada hal- hal misteri dan ada juga yang menekankan kedagingan atau duniawi, hal ini memunculkan grup – grup yang sangat kontradiksi.
Papal Supremacy
Adalah Paus satu – satunya penguasa orang Kristen yang ada diseluruh dunia, hal ini membuat gereja orthodox tidak mau mengikuti keinginan gereja katolik. Paus mengatakan bahwa ia punya kuasa atas perintah Petrus. Hal ini tepapar jelas dalam surat vantikan pertama.
Tahun 1439 gereja Katolik meminta supaya Gereja Ortohodox untuk takluk ke Gereja Katolik. Pada Vatikan ke -2 tahun 1965 masih mengatakan bahwa gereja Katolik punya kuasa dan satu- satu nya kepala gereja. Hal ini ditolak sebab kepala gereja adalah Kristus, tidak perlu vikar karena Yesus selalu hadir dalam pribadi gerejanya. Ayat perdebatannya adalah Matius 16 : 19 “Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Sorga. Apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di sorga dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga.” Tetapi ayat ini ada kaitannya Yoh 20: 23; Wahyu 1: 18, yang memegang kunci sorga dan kunci maut adalah Kristus dan bukan Petrus. Petrus adalah pemimpin para rasul sebab nama murid yang pertama disebutkan adalah Petrus, disebut “Chair of Peter” tapi bukan Cuma Petrus para rasul juga ikut. Itulah akibatnya gereja Katolik percaya bahwa gereja mereka adalah gereja yang sah.
Papal infallbility (Paus tidak bisa salah)
Ada didalam vatikan 1
Tentang filique
Filique artinya doktrin bahwa Roh kudus itu keluar dari Putra. Tetapi iman Orthodox tidak setuju. Allah secara esensi tidak bisa diketahui, hanya bisa diketahui melalui energi. Katolik percaya bahwa tidak ada esensi dan energi, bahwa Tuhan itu absolute simple, satu, singular (vatikan 1 tahun 1870), jadi Allah lebih ditekankan dengan atribut Allah. Katolik mencampur baurkan antara energi Allah dengan esensi. Jhon Damaskus orang orthodox menulis bahwa esensi Bapa jauh melampaui diri kita, sekalipun kita percaya bahwa Allah tidak punya bagian tubuh, tapi Allah itu punya kasih, punya kesabaran. Ini menunjukkan Allah mengasihi manusia secara penuh. Allah dengan energi-Nya bisa berbicara kepada manusia , hal ini bukan berarti Allah punya mulut tetapi hal ini kita tidak tau. Gregori palamas menulis bahwa Gregory: “The energies are various, and the essence simple, but we say that we know our God from His energies, but do not undertake to approach near to His essence. His energies come down to us, but His essence remains beyond our reach” (Letter 234). Allah itu kita percaya bahwa punya Energi yang membuat kita mengenal Dia dan juga punya esensi atau kekekalan. Walaupun kita tidak tau Allah seperti apa, kita bisa melihat energi Allah supaya kita bisa menjangkau (Yoh 1: 18; 1 Yoh 4: 12). Contoh Energi Allah adalah inkarnasi Kristus, melalui Firman Allah. Jadi , kita akan sama seperti Allah dalam energi Allah bukan didalam esensi Allah. artinya : kita tetap manusia tetapi manusia ilahi oleh kuat kuasa energi Allah tadi bukan oleh esensi Allah. Tidak mungkin manusia bisa berubah menjadi Allah.
Sesi ke 2.
God As Man
Ajaran yang berbeda adalah : DOKETISM: Yesus hanya pura – pura jadi manusia.Yesus adalah satu- satu nya Allah dan manusia sekaligus. Manusia tidak bisa datang kepada Allah, Allah hanya bisa datang kepada manusia dengan menjadi manusia (Yoh 3: 16). Jadi, inkarnasi adalah wujud kasih Allah. Dalam inkarnasi ada penebusan (membayar kembali dengan harga tertentu), dengan inkarnasi menjadikan manusia bisa segambar dan serupa dengan Allah. Saat percaya Yesus bukan hanya status yang berubah tetapi diri kita sendiri yang berubah. Dalam Konsili ke 3 menegaskan bahwa yang melahirkan Yesus adalah ibu Maria, yang dikandung maria adalah bukan manusia baru tetapi benar – benar Firman Allah yang sudah ada sejak kekal. Yesus se nature dengan manusia, Yesus se nature juga dengan Allah. Artinya Yesus punya 1 pribadi tetapi nature Nya ada 2 yaitu manusia dan Allah.
Dalam konsili 5, Firman Allah benar- benar menderita dalam daging, Tuhan benar- benar mati. Dalam konsili 6 mengatakan bahwa Kristus itu punya kehendak ilahi dan juga punya kehendak manusia. motolesme tidak percaya Yesus punya kehendak manusia. Monoenergisme percaya Yesus hanya punya energi Allah.
Salvation and sharing
Keselamatan itu mengambil bagian dalam keselamatan Kristus. Tubuh, roh dan jiwa kita harus benar- benar baru. Keselamatan itu harus benar- benar mengubah tubuh, jiwa dan Roh kita. Kristus mengambil kemanusiaan kita yang rusak kemudian Dia ubah menjadi kemanusiaan yang baru. Kemanusiaan itu adalah seperti pakaian. Kemanusiaan yang baru dari Kristus harus benar- benar mengubah tubuh , jiwa dan roh dengan cara seperti Kristus yaitu taat sampai Dia mati. Taat sampai mati menunjukkan perubahan secara total.
Manusia adalah rohani dan jasmani. Yesus mati untuk menyelamatkan roh manusia dari yang mati menjadi hidup, itu sebabnya ada paskah. Yesus tubuhnya mati dikayu salib tetapi kemudian tubuhnya bangkit lagi dengan memakai tubuh yang mulia. Kebangkitan Kristus akan kita alami yaitu kebangkitan tubuh supaya kita mengalami kebangkitan tubuh yang mulia. Jadi, Yesus mati secara roh supaya Ia bisa menyelamatkan roh dan tubuh manusia. Yesus bangkit menunjukkan kemenangan. Kita percaya kita akan mengalami seperti Kristus juga.
Kesimpulan
Belajar doktrin gereja Katolik mengingatkan kita lagi bahwa kepala gereja bukan paus tetapi Kristus. Hanya Tuhan Yesuslah gembala kehidupan kita. selain itu, tentang penebusan dosa, bahwa kita tidak bisa menebus diri kita sendiri selain Kristus. Hanya Kristus yang bisa mendamaikan kita dengan Allah karena Dia punya 2 nature yaitu nature Allah dan nature manusia sedangkan pribadiNya hanya satu. Untuk itu marilah kita percaya kepada Allah yang telah menjadi manusia supaya kita manusia bisa memiliki tubuh yang ilahi dan memiliki kehidupan yang kekal.
Site Title 